Latest Post

কওমীর স্বীকৃতি ও দেবিমূর্তি বিরোধী বক্তব্য আর রাজনৈতিক স্বার্থের ভেল্কিবাজি: মুহাম্মাদ মামুনুল হক

ঢাকা ১৩ই এপ্রিল'১৭ আজকের প্রথম আলোর প্রথম পাতায় প্রধান শিরোনাম দেখে মনে পড়ছে দুই হাজার ছয়ের কথা ৷ যখন হযরত শায়খুল হাদীস রহঃএর দলের...

Tuesday, March 28, 2017

মনোমুগ্ধকর আচরণে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাত

মাওলানা আবুল আবরার : 

প্রত্যেক মানুষেরই কম বেশী দোষ ত্রুটি থাকে। প্রকাশ্যে না হলেও গোপনে আছে। অন্যরা না জানলেও নিজে জানে। কিন্তু রাসলুল্লাহ্ (সা.) ছিলেন এ থেকে সম্পর্ণ স্বতন্ত্র। তাঁর জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত পুরো জীবনের মধ্যে কোন ত্রুটি কেউ বের করতে পারেনি। আল্লাহ তায়ালাই তাঁর চরিত্রের সার্টিফিকেট দিচ্ছেন, “নিশ্চয়ই আপনি মহান চরিত্রের অধিকারী”। (৬৮: ৪)।
উল্লেখ্য, সৎ (খুলুক্বে হাসান) বা মহৎ (খুলুক্বে কারীম)এর উপরের স্তর হল মহান চরিত্র (খুলুক্বে আযীম)। এমন চরিত্রের অধিকারী বলেই একমাত্র তিনি তাঁর উম্মতকে বলতে পেরেছিলেন, “তোমরা আমার পক্ষ থেকে একটি কথা হলেও মানুষের কাছে পৌঁছে দিও”। মা আয়েশা (রাযি.) বলেন, “রাসলুল্লাহ্ (সা.)এর চরিত্র হল কুরআনের চরিত্র”। কুরআনে যেমন কোন ভুল নেই, নবী মুহাম্মদ (সা.)এর মধ্যেও কোন ভুল-ত্র€টি নেই। তাঁকেই করা হয়েছে আমাদের আদর্শ। (৩৩: ২১)।
শিশুকাল থেকে নিয়ে বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত সমস্ত স্তর ও ক্ষেত্রে তিনি আমাদের জন্য আদর্শ চরিত্র রেখে গেছেন। রাখাল থেকে রাষ্ট্রপতি; সৈনিক বা সেনাপতি, চিকিৎসায় বা বিজ্ঞানে, শিক্ষকতায় অথবা নেতৃত্বে, পরিবারে বা সমাজের সকল স্তর, পদ ও বিভাগে তাঁরই রেখে যাওয়া চরিত্র আমাদের জন্য আদর্শ।
অত্যন্ত দুঃখের বিষয় যে, আজ আমাদের মধ্যে প্রিয়নবী মুহাম্মদ (সা.)এর চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলো অনুপস্থিত। শিশুকাল থেকেই তিনি যে সততা, সত্যবাদীতা, বিশ্বস্ততা, ওয়াদাপূরণ, পরোপকারীতা ও দয়া-দরদের গুণে গুণান্বিত ছিলেন, আমরা বুড়ো হয়েও তা অর্জন করতে পারিনা। পরহেযগার হিসাবে পরিচিত ব্যক্তিদের মুখ দিয়েও ফাহেশা মিথ্যা ও চুগলী-গীবত সম্বলিত কথা বের হতে লজ্জা করে না। অথচ আমাদের নবীজি জীবনে কৌতুক করেও একটি মিথ্যা কথা বলেন নি। শত্র€রও চুগলী-গীবত করেন নি। এমনকি তিনি মিথ্যা বানোয়াট গল্প বলতেও নিষেধ করেছেন। (আবু দাঊদ)।
উল্লিখিত গুণ ও আমানতদারীর কারণেই তো মক্কার মুশরিকরা তাঁকে আল-আমীন বলে ডাকত। মক্কাবাসীরা যখন তাঁকে হত্যা করার জন্য ঘিরে রেখেছিল, তখনও রাসলুল্লাহ্ (সা.) তাদের আমানত রক্ষা করার চেষ্টা ত্যাগ করেননি। তিনগুণের চেয়েও বেশী সংখ্যক শত্র€র মোকাবিলা করছেন এমন যুদ্ধেও তিনি সেই সাহাবীদ্বয়কে ওয়াদা ভঙ্গ করতে দেন নি, যারা শত্র€র হাতে ধৃত হয়ে মুসলিম পক্ষে যুদ্ধ না করার ওয়াদা করেছিলেন। কাফিরদের সাথে অনেক সময় চুক্তি করেছেন, কিন্তু কখনো তিনি তা লংঘন করেননি। যুদ্ধের জন্য নানা কৌশল অবলম্বন করলেও প্রতারণার আশ্রয় নেননি। জীবনে কোন যুদ্ধে পরাজিত হননি বলে বীরত্বের অহংকার করেননি। তিনটি কাজ থেকে তিনি নিজকে সদাসর্বদা বিরত রাখতেন- (১) লোক দেখানো কর্মকান্ড (২) অহংকার করা এবং (৩) অনর্থক কাজ।
রাসলুল্লাহ্ (সা.) কখনো শত্রুর কাছ থেকে কোন প্রতিশোধ গ্রহণ করননি। প্রাণের শত্র€কেও তিনি ক্ষমা করেছেন। তাদের প্রতি দয়া ও সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিয়েছেন। কোন শত্র€ বা ভৃত্যের সাথেও তিনি কঠোর ব্যবহার করেননি। বরং কথা, কাজ ও ব্যবহারে তিনি এত ভদ্র, নম্র ও বিনয়ী ছিলেন যে, শত্র€রাও তাতে বিমোহিত হয়ে ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় নিত। ইরশাদ হচ্ছে- “আল্লাহর রহমত যে, আপনি তাদের প্রতি কোমল স্বভাবের হয়েছেন। পক্ষান্তরে আপনি যদি রূঢ় স্বভাবের হতেন, তবে তারা আপনার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত”। (সরা ইমরান, আয়াত- ১৫)।
অত্যন্ত দুঃখের বিষয়, আমাদের সমাজে রাসলুল্লাহ্ (সা.)এর এই সুন্নাতটির বড় অভাব। আমরা তাঁর মত সুন্দর ভাষা, দরদী মন ও বিনয় রক্ষা করে মানুষের সাথে কথা বলতে ও কাজ করতে পারিনা। এমনকি শরীয়তের কোন মাসআলার সমাধান দিতেও অনেকে সদিŽছা প্রকাশ করেন না। অথচ রাসলুল্লাহ্ (সা.) মদীনার যে কোন গলিতে উট-ঘোড়া থেকে নেমে মাটিতে বসে কোন গোলামের মনের কথা শুনতেও দ্বিধাবোধ করতেন না। কিন্তু এই সমাজে যিনি যত বড় জ্ঞানী তিনি যেন সাধারণ মানুষ থেকে তত দরে। রাসলুল্লাহ্ (সা.) তো সাথীদের সঙ্গে মাটি কেটেও ধলি-ধসর হয়ে ছিলেন। তাদের সাথে হাসি কৌতুকও করেছেন। তিনি বলেছেনঃ বাস্তব কৌতুকে দোষ নেই।
সুতরাং আমাদের অবস্থার পরিবর্তন হওয়া দরকার। যারা আল্লাহর রাসল (সা.)এর অনুসারী তথা দ্বীনদার মুত্তাকী হতে চান অথবা ইসলামের খেদমত করার প্রয়াস পান, তাদের জন্য একান্ত কর্তব্য হল উল্লিখিত বৈশষ্ট্য সমূহকে আঁকড়ে ধরা। মানুষের সাথে ভদ্র ও নম্র ব্যবহার করতে হবে। সত্য ও সুন্দর ভাষায় কথা বলতে হবে। এর ফলে মানুষের আমল সংশোধন ও গোনাহ মাফ হয়। (৩৩: ৭১)।
মূসা ও হার€ন (আ.)কে ফিরআউনের কাছে পাঠানোর সময় তার সাথে নম্রভাবে কথা বলতে আল্লাহ তায়ালাই নির্দেশ দিয়েছেন (২০: ৪৪)।
হাদীসে সুন্দর কথা ও উত্তম ব্যবহারের জন্য রাসলুল্লাহ্ (সা.) অনেক উপদেশ দিয়েছেন। যেমন রাসলুল্লাহ্ (সা.) বলেছেন, জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচতে চেষ্টা কর খেজুরের একটা টুকরো দিয়ে হলেও। তাও না পারলে অন্তত একটি উত্তম কথা বল। (বুখারী মুসলিম)। এই পুরো বিষয়ের প্রতি আমাদের কিশোর ও যুব-তর€ণদের বিশেষভাবে উৎসাহিত করতে হবে। কারণ এই বয়সই রাসলুল্লাহ্ (সা.)এর এসব গুর€ত্বপূর্ণ গুণগুলোর অভ্যাস গড়ে তোলার প্রকৃত সময়। আজ তারাই হোক আমাদের অগ্রপথিক। #

http://monthlymueenulislam.com/?p=1576

No comments:

Post a Comment